هـــــــاتــــــــف
هــاتف آن روز به من مژده این دولـــت داد / که ز آن جور و جفا صبر و ثباتم دادند 
قالب وبلاگ
یکی از ویژگی های دوران جاهلیت در عرصه اعتقادات :

بت پرستی

بت ها:

  1. خوراکی
  2. تزئینی
  3. حیوانی
  4. طبیعی

 

 


برچسب‌ها: بت پرستی, ویژگی های جاهلیت, جاهلیت مدرن, انواع بت پرستی
ادامه مطلب
[ چهارشنبه پنجم آذر 1393 ] [ 10:0 ] [ زهرا سادات 1 ]

وَ عَنْهُ رَفَعَهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِرَجُلٍ اجْعَلْ قَلْبَكَ قَرِيناً بَرّاً وَ وَلَداً وَاصِلًا وَ اجْعَلْ عِلْمَكَ وَالِداً تَتَّبِعُهُ وَ اجْعَلْ نَفْسَكَ عَدُوّاً تُجَاهِدُهُ وَ اجْعَلْ مَالَكَ عَارِيَّةً تَرُدُّهَا 


امام صادق عليه السلام به مردى فرمود: قلبت را (براى خودت ) به مثابه همدمى مهربان و به منزله فرزندى كه با تو دوستى خالصانه دارد قرار ده و دانشت را همچون پدرى كه از او پيروى مى كنى و نفست را همانند دشمنى كه با او به پيكار برخاسته اى و مال و دارايى ات را امانت و عاريتى بدان كه آن را (بايد به صاحبش ) برگردانى .


برچسب‌ها: جهاد با نفس, وسائل الشیعه, کار نفسانی یا قلبی, جهاد اکبر
ادامه مطلب
[ چهارشنبه پنجم آذر 1393 ] [ 9:6 ] [ زهرا سادات 1 ]
در آیه 33 احزاب عبارت "جاهلیت الاولی" آمده است. به معنای جاهلیت اول.

وقتی قرآن می گوید جاهلیت اول، یعنی حتما جاهلیت دومی هست.

این دوران ویژگی های فراگیری داشته که به نام جاهلیت خوانده شده.

 


برچسب‌ها: جاهلیت, ویژگی های جاهلیت
ادامه مطلب
[ یکشنبه دوم آذر 1393 ] [ 20:49 ] [ زهرا سادات 1 ]

 

سماعه گويد خدمت حضرت صادق عليه السّلام بودم و جمعى از دوستانش هم حضور داشتند كه ذكر عقل و جهل بميان آمد

حضرت فرمود:

عقل و لشكرش و جهل و لشكرش را بشناسيد،

سماعه گويد من عرض كردم قربانت گردم غير از آنچه شما بما فهمانيده‏ايد نميدانيم.

حضرت فرمود خداى عز و جل عقل را از نور خويش و از طرف راست عرش آفريد و آن مخلوق اول از روحانيين است پس بدو فرمود پس رو او پس رفت سپس فرمود پيش آى پيش آمد

خداى تبارك و تعالى فرمود: ترا با عظمت آفريدم و بر تمام آفريدگانم شرافت بخشيدم

سپس جهل را تاريك و از درياى شور و تلخ آفريد باو فرمود پس رو پس رفت فرمود پيش بيا پيش نيامد

فرمود: گردن‏كشى كردى؟

او را از رحمت خود دور ساخت

سپس براى عقل هفتاد و پنج لشكر قرار داد.

چون جهل مكرمت و عطاء. خدا را نسبت به عقل ديد دشمنى او را در دل گرفت و عرض كرد

پروردگارا اين هم مخلوقى است مانند من.

او را آفريدى و گراميش داشتى و تقويتش نمودى

من ضد او هستم و براو توانائى ندارم

آنچه از لشكر به او دادى بمن هم عطا كن

فرمود بلى ميدهم ولى اگر بعد از آن نافرمانى كردى ترا و لشكر ترا از رحمت خود بيرون ميكنم

عرض كرد خشنود شدم

پس هفتاد و پنج لشكر باو عطا كرد.

و هفتاد و پنج لشكرى كه به عقل عنايت كرد 

(جنود عقل و جهل) بدين قرار است:


خیر و آن وزير عقل است و ضد او را شر قرارداد، كه آن وزير جهل است؛


برچسب‌ها: حدیث عقل و جهل, لشگر عقل, لشگر جهل
ادامه مطلب
[ چهارشنبه بیست و هشتم آبان 1393 ] [ 14:53 ] [ زهرا سادات 1 ]

اهل جهل = جاهل

اگر این جاهل بودن فراگیر شود در یک دوره زمانی = جاهلیت

 

 

 

 

نگاه به جاهلیت:

 

1.قرآنی *

اعتقادات

ظن الجاهلیه

154 آل عمران

احکام

حکم الجاهلیه

50 مائده

اخلاق

حمیه الجاهلیه

26 فتح

تبرج الجاهلیه

33 احزاب

2.حدیثی

الجاهلیه

 

حدیث عقل و جهل

 

3.تاریخی

دوران خیلی منفی

 

دوران خیلی مثبت و شکوفایی و.. که پیامبر جلوی رشد و شکوفایی را گرفته است.

 

4.نمادی

مطالبی که در ذهن عموم مردم به عنوان جاهلیت وجود دارد. 

    * آیاتی که صریحا به بحث جاهلیت اشاره دارد،  آیات غیر صرحی هم هست که توصیف ویژگی های جاهلیت است.

 

 


برچسب‌ها: جاهلیت, حوزه های جاهلیت, آیات جاهلیت, ظن الجاهلیه, حکم الجاهلیه
ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و ششم آبان 1393 ] [ 9:20 ] [ زهرا سادات 1 ]

من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتته جاهیلیه

بارها و بارها این حدیث را شنیدیم و هر کس از ما درباره ضرورت صحبت و گفت و گو درباره امام زمان و شناخت ایشان پرسیده است این را در جوابش گفته ایم.

اما واقعا ضرورت شناخت و کسب معرف درباره امام زمان و گفت و گو درباه ایشان چیست؟

این 3 فعل عربی در کنار هم خیلی معنا را روشن می کند.

ضرورت

ضرر

اضطرار


اضطرار یعنی هیچ راه چاره ای نباشد، هیچ درمانی نباشد، هیچ ممکنی نباشد.

اگر من سراغ امام زمانم نیایم همه چیزم را از دست می دهم.

همه زندگی ام می شود ضرر.


اینکه در روایت تاکید میکند هرکس امام زمان خود را نشناسد مرگش جاهلی است، به این علت است که مرگ آیینه ای است که تمام زندگی انسان را در یک تصویر نشان میدهد، عصاره و چکیده زندگی هر فرد می شود مرگش. پی اگر کسی مرگش جاهلی باشد یعنی تمام زندگی اش هم جاهلی بوده، همه آن نماز و روزه ها و.... همه اش شده ضرر است. و این اضطرار را فقط فقط فقط خداوند پاسخگو است و هیچ کس دیگر نمی تواند چاره باشد برایش.

و این شناخت و معرفت نسبت به امام که از همه چیز مهم تر است صرفا نباید شناخت در حد اطلاعات عمومی باشد، اطلاعات جدول پر کنی باشد.

برای شناخت امام باید سه مرحله را طی کرد:

1.شناخت خودم

2. شناخت دوره و زمانه ای که در آن قرار دارم

3. شناخت امام


برچسب‌ها: ضرورت شناخت امام زمان, مرگ جاهلی
[ پنجشنبه بیست و دوم آبان 1393 ] [ 19:48 ] [ زهرا سادات 1 ]

   عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ النَّبِيَّ ص بَعَثَ سَرِيَّةً فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهَادَ الْأَصْغَرَ وَ بَقِيَ عَلَيْهِمُ الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ قَالَ جِهَادُ النَّفْسِ 


 از امام صادق عليه السلام روايت است كه فرمود: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله عده اى را به جنگ فرستاد، چون از جنگ بازگشتند فرمود: آفرين به گروهى كه پيكار كوچكتر را سپرى كردند و پيكار بزرگتر بر عهده آنان به جاى مانده است ، گفته شد: اى فرستاده خدا! پيكار بزرگتر چيست ؟ فرمود پيكار با نفس .


برچسب‌ها: جهاد اکبر, جهاد اصغر, زبیر, کنز, وسائل الشیعه
ادامه مطلب
[ چهارشنبه بیست و یکم آبان 1393 ] [ 14:43 ] [ زهرا سادات 1 ]

فزت و رب الکعبه

چرا امام میگن رستگار شدم؟

یه نگرانی ای هست. ینی انگار امام قرار بوده رستگار نشن حالا شدن؟؟

 

چه کنیم که تشنه و عاشق امام-علیه السلام- بشیم؟

.

.

.

.

.

+

+

 

"در بهترین شب ها از بهترین ماه خدا محتاج دعا..."


ادامه مطلب
[ پنجشنبه بیست و ششم تیر 1393 ] [ 0:22 ] [ زهرا سادات 2 ]
چند باری استاد داستان صفوان را در کلاس گفته اند، عجیب به دل می نشیند و مجبورت می کند حداقل برای دقایقی تامل کنی کمی رفتار خودت را زیر و رو کنی و ببنی که من هم مصداقش هستم یا نه؟!!!

 


برچسب‌ها: صفوان کاروانچی, اقتصاد مقاومتی, خرید ایرانی
ادامه مطلب
[ چهارشنبه هفتم خرداد 1393 ] [ 11:3 ] [ زهرا سادات 1 ]

 حدیث الشراط ساعه از پیامبر اکرم(ص) ، روایت جامعی است که به توصیف شرایط آخر الزمان میپردازد و ویژگیهای آن دوران را بیان میکنداز جمله این توصیفات :

ضایع و تباه کردن نمازها – تبعیت از شهوتها – تکریم و بزرگداشت ثروتمندان ومال پرستان – اعتماد مردم به خیانتکاران – حاکمان ستمگر و وزیران فاسق پیدا میشوند – منکرات و انحرافات معروف میشود – اعمال پسندیده، منکر و ناپسند شمرده میشود – دروغگو تایید و راستگو را طرد میکنند – زنان فرمانروا و سرور می شوند – با زنان و کنیزان مشورت می گردد – کودکان بر منبرها می نشینند – هر چیزی نهایتا به دروغ ختم می شود – شخص به والدینش ستم میکند و در عین حال به دوستش خدمت و نیکی – مرد با همسرش در تجارت شریک می شود – خوی و عادت های شخصی و باطل زیاد می شود و خوبیها به شدت کم می شود – مردان تنها به مردان و زنان تنها به زنان مشغول می شوند – زنان بر زینهای سوار می گردند – مساجد مانند کلیساها و کنیسه ها تزیین می شود – مردان و پسران از زینت طلا استفاده می کنند و حریر و دیبا و ابریشم می پوشند و با بیگانگان متحد می شوند – طلاق زیاد می شود – زنان آوازه خوان می شوند – آلات موسیقی جلوه می یابند و به دنبال آن اشرار امت پیدا می شود – ثروتمندان برای تفریح و سیاحت و افراد عادی برای کسب تجارت و فقرا برای خودنمایی به حج و عمره می روند – دروغ علنی ولجاجت نمایان می گردد - [1]

 

نکات بیان شده ذیل این حدیث:

  1. آخر الزمان = دنیای وارونه ها
  2. مخاطب این احادیث مسلمان ها هستند به خصوص شیعیان و نگاه ویژه ای که  اهل بیت به ایرانیان دارند. پس مخاطب اول این نشانه ها خودمان هستیم. پس بگردیم مصداقش را در خودمان پیدا کنیم.
  3. اینطور نیست که نشانه های آخرالزمان قبلا وجود نداشته باشد، بلکه این ها در گذشته قطره های سیاهی بودند که در این دوران باران سیل آسایی شده و به جریان تبدیل شده.
  4. هرچه به ظهور نزدیک تر میشویم کمیت و کیفیت نشانه ها بیشتر می شود و جریان شدت و سرعت بیشتری پیدا می کند.

      5. وظیفه ما در این دوران، جلوگیری از نشانه شدن خودمان و اطرفیانمان هست که به این جریان نپیوندیم.



[1] متن کامل حدیث در کتاب شش ماه پایانی ترجمه آقای مطهری نیا چاپ هشتم، ص 25


برچسب‌ها: حدیث اشراط الساعه, دروغ, نشانه های آخرالزمان
[ چهارشنبه سی و یکم اردیبهشت 1393 ] [ 14:37 ] [ زهرا سادات 1 ]
.: Weblog Themes By SibTheme :.

درباره وبلاگ

قدم منه به خرابات جز به شرط ادب
که سالکان درش محرمان پادشهند...

وقتی یادمان دادند که بابا آب داد... و بابا نان داد... آموختیم که آب و نان سفره بندگی مان به واسطه وجود پدر امتی است...
گفتند که "ادب نیز آداب دارد"...
تا بیاموزیم در ساحت انتظار حضرت صاحب آدابی است برای منتظرانش...
و اینگونه شد که:
رفتیم تا آداب ادب بیاموزیم...
گفتند آنچه آموختید باز گویید..
پس نوشتیم...